民办高校大学生思想政治教育与应用型人才培养研究

本书以中国古代历史为参照，基于史料分析，广泛吸纳已有的研究成果，从政治与政治思想的互动角度，以罗马帝国观为关键词，对公元3-9世纪这一段历史转型进行了重新解释。

本书以马克思主义国家观和认同观为理论依据，结合国内外有关多民族国家建构国家认同的大量著述和正反面案例，以新疆反分裂斗争的历史和现实为经纬线，就民族认同与国家认同、分裂主义产生和发展的基础、分裂主义对国家认同的危害等问题进行深入探讨，提出政治认同是国家认同建设的关键、文化认同建设是重塑国家认同的基础、减少各民族文化差异和隔阂是反分裂工作取得长久成效的重要因素等基本判断，尝试为新时期我国的反分裂斗争具

本书对西方理性主义政治学的分析，始终以中国传统思想作为参照。与前者对普遍性、永恒性和确定性的追求相比，后者虽然承认规律的不变性，但并不存在本质主义和逻各斯中心主义的特点，从而既避免了相对主义的倾向，又为事物的个体性、可变性和可能性保留了足够的空间。

《比较政治学研究》是上海师范大学比较政治研究中心主办的学术集刊，聚焦于比较政治领域的研究。本辑是《比较政治学研究》2018年第1辑（总第十四辑），共收录了十二篇文章。从主题上看，既有关于学科史、研究路径、研究方法等问题的理论观察，也有围绕国家自主性、民主理论的系统反思，还有立足国别问题的具体研究。

本书系北京大学中国政治学研究中心主任俞可平教授主持的“中国地方政府创新奖获奖项目跟踪研究”大型课题研究成果。该课题通过跟踪调查，试图了解中国地方政府创新奖获奖项目的后续发展情况，并回答以下问题：是什么影响其后续发展；如其得到可持续发展，那么其基本逻辑又是哪些；中国地方政府创新的前景如何。本书基于对我国中部地区安徽、湖北、湖南、河南、江西5省历年中国地方政府创新奖获奖项目的调查，对上述问题做了初步解

无论是在《正义论》中，还是在《政治自由主义》中，罗尔斯的计划都是要为民主社会设计出一种适当的道德基础。在后期的《政治自由主义》中，罗尔斯改变的并不是公平正义的原则内容和制度意义，而是在将一些需要注意的基本事实（尤其是合理多元论的事实）和自由主义理论的实践作用考虑在内以后，如何来构想对它们的证明。本书对罗尔斯的政治自由主义转向进行了细致梳理，深入分析了其政治自由主义转向的内在逻辑和实践逻辑。

本书是由上海师范大学主办的政治人类学专业集刊，旨在紧扣“权力—权利”互动博弈逻辑，运用田野研究、民族志文本和扎根理论等“三位一体”的扎根理论方法论，展开交叉跨学科综合性研究。本辑共六篇文章，包括村寨社会国家化进程的人类学视角、乡村权力与乡村的秩序的重建、村委会权力运作嬗变下的村庄治理、村寨治理与法秩序变迁、乡村集市的权力整合、“重建寺庙热”中的乡土秩序重构，文章聚焦于基层单位——村庄，对于理解当下

《比较政治学研究》是上海师范大学比较政治研究中心主办的学术集刊，聚焦于比较政治领域的研究。本书是2019年第1辑（总第十六辑），共收录了九篇文章。从主题看，既有关于族际政治、制度变革、军政关系等经典问题的理论反思，也有关于政治系统评价指标体系构建的有益探索，还有立足国别的具体分析。同时书中也介绍了2018年11月天津师范大学政治与行政学院主办“改革开放以来我国比较政治研究的回顾与展望研讨会”的相关

本书是湖北省人文社会科学重点研究基地、华中师范大学湖北地方政府治理与地方发展研究中心主办，专门发表中国地方政府治理研究成果的专业学术出版物。秉持推动中国地方政府治理研究，助力实现国家治理体系与治理能力的现代化的学术宗旨，倡导规范严谨的研究方法，鼓励理论创新，注重经验研究；回应地方政府治理实践，构建本土化地方政府治理理论；跟踪国际理论前沿，开展建设性学术对话；弘扬公共精神，服务我国地方政府治理实践。