社群的进化

欧洲人做过这样的统计，第二次世界大战结束后60年来，地球上没有战争的日子只有26天。美国人《群氓之族》作者发现，从1945年到1967年，因族群、宗教、信仰等造成的冲突，已经导致750万人死亡，而且迄今未止（按：这还不包括激烈的巴以冲突、伊拉克战争、阿富汗战争等）。人类的科技越来越全球化，政治却越来越部落化；人类的传播系统越来越普及化，对于该传播哪些东西却知道得越来越少；人类离其他的行星越来越近，

本书以政治和教育之间的关系为切入点，以民国初年共和思潮与共和建制影响下地方师范教育的勃兴为研究对象，聚1912—1927年安徽省立第二师范学校（以下简称“安徽二师”或“二师”）的发展，由此分析民国初年共和政治与师范教育之间的互动关系。

虚拟社会的虚拟社群也具有很多与现实社会类似的特点，故而本书“上篇：理论篇”首先从理论层面对虚拟社会、虚拟社群、网络舆论、研究范式等相关概念进行了梳理，系统呈现了学术界对其的相关研究及发展历程；其次，为了更加准确地对虚拟社群进行讨论，本书“中篇：画像篇”从群体动力原理、政治效能感、社群归属感、社群分化等几个方面对虚拟社群进行了“画像”，以其对其有整体呈现与全面把握；最后，“下篇：个案篇”以更加具体的

本书聚焦乡规民约的现代化问题，中国农村社会的历史发展中，乡规民约一直是乡村秩序构建和维持过程中不可或缺的元素之一。现代乡规民约的生成过程具有乡村内生和行政嵌入的二元性，乡村治理的多元合作主体需要借助现代乡规民约来寻求乡村秩序构建过程中民间资源的支援和支撑。本书的创新之处在于作者的论点建立在大量田野调研的基础上，突破了单一学科的界限，从经济学、法学、法社会学、人类学等不同学科的角度出发，构建了多维度

互联网在中国出现在1978年以来的改革开放进程之中，并和其他社会力量一起形塑了21世纪中国的发展历程，也为成长于该时代的70后、80后、90后群体打上了深刻的烙印。由于不同时代群体的生命历程不同以及生命历程与互联网发展进程之间的耦合差异，其网络参与行为具有明显的代际特征，在接入、技能和应用三个层面形成了互联网鸿沟。在既定社会结构之下展开的互联网发展进程和经济、政治、社会、文化等诸要素相互作用，正在

随着社会物质财富和自由时间的持续增加，休闲已成为国人生活的重要组成部分，但时下人们的休闲消遣娱乐有余，对精神与价值关注不足，“俗闲”、“恶闲”普遍，休闲发生异化。本书将休闲放在资本逻辑主导的工业时代背景下进行考察，深入分析并揭示当代人的休闲在资本逻辑的控制下陷入困境的表征及过程，力图在资本仍具有不可阻挡之势的现代，唤起人们谨慎、理性地利用资本的责任意识，让资本真正服务于人的发展，同时激发人们珍视休

本书采用专题研究的形式，对社会学在中国的历史实践进行回访与考察。将这门学科的发展置于中国的历史与社会情境之中，分别考察了社会学概念的翻译与阐释，研究方法的吸收、调适与创新，学科中国化的历史脉络与流变，以及ChineseSociology在海外的书写和接受情况。本书对学科历史的回访并非泥囿于讨论孤立的国别社会学个案，而尝试以这门学科在中国的历史进展为脉络，同西方和非西方的社会学实践进行理论和历史的

《社会史研究》是由山西大学中国社会史研究中心主办的学术辑刊，设有专题论文、学术评论、资料选编三个栏目，专题论文刊登社会史或相关领域的理论、方法、实证性研究成果；学术评论刊登与本辑主题相关的学术史书评；资料选编主要选登山西大学中国社会史研究中心所藏资料。本书为第8辑，以“水利”主题，内容涉及公共卫生、饮水管理、自然水域、洪涝景观、公共空间与城市生活、城址迁移等与水利相关的制度层面问题。

《反歧视评论》是由中国政法大学宪政研究所主办的国内首个以平等权利和反歧视为主题的学术文集，旨在汇集反歧视研究的前沿理论，展现反歧视实践的最新成果，进一步推动反歧视的法律和制度变革。《反歧视评论》以学术性和建设性为评价标准，设置主题研讨、学术专论、评论、判例研究、调研报告、深度书评等栏目。