道德情操论

本书从北京市民的户籍人口、家庭收入、妇女就业、居住与出行、家庭关系、家庭娱乐等方面关注新中国十七年（1949～1966）北京市民社会生活方式，着重梳理并凸显其中的演变轨迹，再现在新思想、新精神的指导和影响下北京市民的生活状况。从本书中我们既可以看出政治、文化与家庭的关联与互动，也可了解政治变迁与社会生活的内在联系，这对于研究及解决当今家庭伦理问题具有一定的借鉴价值。

本书是“大爱之行－－全国贫困人群社工服务及能力建设”项目的研究成果，理论与实践并重。书中研究团队基于对社工事业快速发展过程中暴露出的一些问题的反思，从多个方面进行了探索。实践编中的案例研究的内涵值得其他社工同行在开展研究及项目时借鉴及参考，而“大爱之行”项目实施所积累的经验也可为政府创新社会治理和职能转移提供重要的示范的参考。

本书重新评估了“性”在新自由主义社会中的作用。两位作者认为，“性资本”不仅仅能够在性领域获得优势，还可以在金钱、地位和职业领域产生实质利益。书中概述了四类“性资本”，包括“默认”的贞洁、为性工作者所用的“身体剩余价值”、“具身性资本”——性感，以及新兴的“新自由主义的性资本”，进而讨论了性、经济价值与社会不平等之间错综复杂的关系。

本书聚焦乡规民约的现代化问题，中国农村社会的历史发展中，乡规民约一直是乡村秩序构建和维持过程中不可或缺的元素之一。现代乡规民约的生成过程具有乡村内生和行政嵌入的二元性，乡村治理的多元合作主体需要借助现代乡规民约来寻求乡村秩序构建过程中民间资源的支援和支撑。本书的创新之处在于作者的论点建立在大量田野调研的基础上，突破了单一学科的界限，从经济学、法学、法社会学、人类学等不同学科的角度出发，构建了多维度

本书在我国社会发展的大背景下考察农民工群体的历史、现状和前途，在劳动体制视角下分析其背后的社会心理和制度逻辑，并通过农民工群体理解中国特色的发展道路。本书认为，自20世纪90年代以来，我国的农民工群体呈现结构化特征，即在相当长的历史时期中农民工在城镇劳动力市场中占据着比较稳定的比例。农民工群体结构化的微观心理基础是他们的客观生活状态和主观动机态度的“互构”，而他们的生活状态和动机态度又受到农村生产

中国政府创建社会服务的构想大致始于2010年，但当时社会服务的碎片化特征明显，远不能适应社会建设和改善民生的目标和要求。2018年底，党中央和国务院的战略部署为社会服务制度建设指明了方向。本书把社会服务的发展与公共政策分析相结合，将社会服务制度框架设立为基本社会服务制度设置、行政制度设置、供给制度设置和监督检查制度设置四大板块，从公共政策与公共治理的理论视角来分析如何创设社会服务制度。

在今天房地产为支柱产业的城市化中，如何“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”？当3600万套保障房开建后，又如何让重庆民安华福，或者北京燕保、高米店家园这样的小区，成为安居的幸福家园？本书为此深入介绍了美国经验，尤其是在商品房市场之外，不断扩大社会住房市场的做法；以及在保障房实践中，在政府直接提供住房失败后，转向政府、市场、社会协同的做法。

本书以社会保障治理能力现代化为视角，在分析中国社会养老服务资源供给历程的基础上，结合中国家庭养老资源稀释的情况，系统论述闲置资源、民间资本、健康养老服务等社会养老服务资源的配置，提出中国社会养老服务资源积聚和治理能力提升的政策建议。

北京人口形势和人口发展问题一直备受学者和政策制定者广泛关注。人口老龄化是新形势下国家尤其是特大城市面临的重大问题，本书立足于新形势下北京人口发展新特点、新规律，基于基地研究成果，集中讨论了四个重要议题：第一，老龄化应对研究；第二，流动人口研究；第三：京津冀协同发展研究；第四，人口与社会发展，在研究基础上提出了政策建议，力图为政府决策提供参考依据。