流动的家园：“攸县的哥村”社区传播与身份共同体研究

本书旨在以西方马克思主义消费社会理论为视角，分析美国作家菲茨杰拉德四部主要代表作品里的消费主义。本书侧重运用了马克思恩格斯的异化理论和最具有代表性的西方马克思主义思想家——鲍德里亚的消费符号理论等进行研究，揭露并批判20世纪20年代真实的美国社会。菲茨杰拉德的作品具有丰富深刻的内涵，与其强烈的历史意识是密不可分的，它们真实地记录了20世纪初期美国社会的变化，深刻地反映了当时的社会世态，生动地再现了

日本女性主义传奇人物田岛阳子代表作品初次引进。渴望被爱的心理，是女性一生的陷阱。作者从亲身经历出发，讲述了在“亲缘压迫”下成长为“女性主义者”的思想历程。本书探讨了所有东亚女性都深有共鸣的生存问题，大胆揭露了原生家庭、婚恋、工作、育儿等领域的结构性歧视。本书回答了“女性为什么这么难活？如何从痛苦中解脱出来？今后如何奋斗？”等问题。评论家认为本书是日本女性主义入的最佳入门，亦是当代女性主义思想的重要

作者常年深耕乡村研究领域，本书基于新时代乡村人口及产业等的新发展、新变化，尤其二十大后国家对农业农村发展的重大战略部署，记叙、剖析并介绍中国乡村的种种变局，如乡村人口变局、乡村形态变局、乡村产业变局、人地关系变局、农业经营变局、农业生产方式变局、养殖业变局、农业气候变局等，帮助读者深入理解中国乡村的发展状况和未来方向。本书是读懂中国乡村，深刻了解中国乡村新时代伟大变局的通俗理论读物，适合大众读者阅

本书重点复原以民间信仰为纽带构建的城市移民社会网络，以及在此基础上的城市社会空间塑造。本书将民间信仰在移民社会适应中所扮演的组织城市基层社会作用。民间信仰及其与城市发展共进的研究不仅丰富了城市发展史的相关研究，也是对城市历史文化、生活风尚研究的拓展，这对具有丰厚历史文化底蕴的上海城市研究具有不可忽视的意义，也为全国其他城市的相关研究提供了可资借鉴的典范。

《性别打结》是一部出版于1997年的性别社会学著作，其影响却延续至今。这本书定义并阐述了父权制的概念，以及它如何深刻地影响着人们的生活。作者艾伦·约翰逊作为社会学家、教育家，同时也是“父权制中的既得利益者”，将自己的学术研究与切身感受结合，从男性视角解构父权制，剖析“男性既享有特权，又对父权制感到无能为力”的矛盾现象，强调避免社会生活中普遍存在的“最小阻力路径”是消除性别不平等的关键，从而撬动我们

2017年，党的十九大报告提出“实施乡村振兴战略”，“要坚持农业农村优先发展，按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求，建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系，加快推进农业农村现代化”。那么在乡村基层的实践中，实现这些目标要如何破局，要以谁的力量为核心呢？这正是本书作者希望通过实地调查寻访回答的问题。沿着这一思路，作者用数年时间深入乡村，走访调研，足迹遍布大江南北，经过梳理和总

本书聚焦时代新形势新发展，围绕社会、经济、文化、教育、养老、城市、历史等诸多领域的新现象新机遇，分析背后的成因，并结合社会学、经济学、心理学等学科知识，多角度解析和评论这些新现象新机遇，总结发展脉络，提出可行性的积极建议。鼓励大众虽被时代的浪潮裹挟前行，但也不要屈服于遇到的暂时性困难，要以坚强的毅力和持续的韧劲，“不服软”，积极迎接时代新挑战，参与新发展，把握新机遇，努力建新功。本书希望能提高公众