唯一的历史科学：马克思学说的自我规定

历史认识论是哲学认识论的特殊组成部分，本书对历史认识论进行了研究。历史事实是已经消失了的过去的人和人的活动，对于今人而言，它已不复存在。那么，历史事实存在过吗？它是可知的吗？我们今天所说的历史事实，它是通过史料的形式流传和保存下来的，这些史料准确、真实吗？历史学家经过对历史资料的认识和研究，把过去的事情告诉读者，这就是我们所读到的历史著作。历史学家个人并未亲自经历过他所写的事情，他的论述正确可靠吗

自2013年开始，华中师范大学与香港科技大学开始在大数据历史研究以及人才培养方面的合作，在专业课程设置方面，大数据历史专业开设了诸多较有特色的专业课程，其中《大数据与中国历史》系列讲座系高等研究院、历史文化学院共同举办，每年邀请10余位海内外在量化历史研究、数字人文研究方面素有专长的资深教授、新锐青年学者做专题讲座，其中部分学者研究成果、演讲稿会结集成《大数据与中国历史研究》一书。本辑就是《大数据

本书聚焦宋代《尚书》学，运用语境重建与文本分析相结合的方法，以专题的形式，通过考察经典阐释中基于时政判断的理想图景和行动指向，揭示《尚书》学之于两宋变法、中兴、灾异论和理学等重大政治思想、实践主题的回应和贡献，以期历史地理解经典阐释的成因与意义，丰富关于传统中国经学的认识，并尝试从《尚书》学的视角，探索政治行为背后的思想逻辑。

本书是一部比较文化视野下中日史学及史学思想史的学术论著。全书以“史料”“史家”“史用”“史话”“史学”为五大主题，分别拈出若干中日史学发展中的关捩之点与特色话题，条分缕析，丛谈脞论，以期勾划出全球史学史背景下中日传统史学演进与近现代史学转型的基本风貌。

本书以《史记》日本藏本注本为对象，从两个侧面展开研究：系统论证《史记》日本藏本的文本形态、文本特点及文本价值；论证《史记》日本注本的形成过程、注释结构、注释特点及学术价值。

西安事变作为中国近现代史、中华民国史、中国抗日战争史上一个特大历史事件，直接影响着中华民族的命运与中国社会发展进程。西安事变的和平解决，为中国抗日战争的胜利奠定了政治基础。为了隆重纪念西安事变八十周年，对西安事变八十年研究进行系统总结，继承和弘扬西安事变抗日爱国精神，以利开展进一步的深入研究，开创西安事变研究的崭新局面，陕西师范大学历史文化学院中国近现代史专业师生集体编写了《西安事变研究备要》一书

本书在全面梳理宋代以来西周金文礼制研究成果的基础上，对西周金文所涉吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼等五种礼制进行了系统整理。本书以关乎诸种礼制的关键字为纲，初步建立西周金文礼制研究体系，并从礼制的视角重新审视西周彝铭，对部分礼制及相关的仪节进行了讨论。本书结合文献记载，历史地、辩证地分析了商周禘祭、丧服制度、朝聘礼、婚礼等礼制的形成过程。本书提出了商周禘祭本为祭祀上帝而设、不王不褅是商代制度，五等丧服

本书是克罗齐历史学理论的代表作，根据2007年克罗齐著作国家版修订（或译出）。上编探讨历史学的理论，首先严格区分历史和编年史，进而划清真历史和形形色色伪历史（语文性历史、诗性历史、演说性历史、实用性历史、倾向性历史）的界限，并提出“一切历史都是当代史”的著名论断。下编回顾历史学的历史，从希腊罗马、中世纪、文艺复兴、启蒙运动、浪漫主义、实证主义史学，直至19世纪“新史学”。此外，还收录涉及书中理论要

本书是著名汉学家钟鸣旦教授（NicolasStandaert）关于十七、十八世纪中欧历史编纂学和历史纪年学交流的研究成果之一。主要考察了明末清初出现的一种特殊体裁的史书——“纲鉴体”史著——在中西文化交流中所扮演的角色，及其对西方的中国上古历史书写所产生的影响。这本书主要分为两个部分，第一部分分别讨论明末清初纲鉴体史著谱系和来华欧洲人对中国历史和年代学的叙述以及他们的中文史料来源，在对比二者的基