大学毕业待业的林清华重生了，魂穿到清末一只被养的小黑蛇身上...

三星堆文明是中华文明吗？是外星文明吗？如果不是，它到底来自哪里？中华文明是世界文明之源吗？神话传说是真的吗？山海经是史实吗？

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哐当----曹子建整个人被雷击倒地，起初一丝不动的他，身体上还冒着青烟，顷刻间瓢泼的大雨一瓢瓢的冲刷着躺在地上的曹子建，连青烟也消失无影。脑电波滋啦滋啦-------战火硝烟-----皇庭楼阁---------身体只觉着冰冷透心，忽得曹子建从地面上爬起，周围空旷如野，低头，曹子建脸色炸惊——脚下，如同踩着一层通透的冰层，模糊的看见画面。----------像是丰阳古玩市场--

一间神秘的茶馆，一个神秘的老人。那些穿越了历史的故事，那些充满了故事的历史，带着无数的迷，来到这里。

第一人称听鬼故事是一部集合了多种风格的小说作品。全书以第一人称叙述，展现了一系列令人毛骨悚然的灵异故事

民国二十一年，江南古城——苏州，一夜之间诡异怪事不断，是鬼怪所为还是人心作祟？殊不知鬼怪岂不是生于人心，成于人心？刚刚出道的年轻法医还有一身正气的警察署长，能否一起解开这惊世的阴谋呢？

属于神魔小说，半文言文半白话文，章回体演义小说浮沉几世，皆向善中求。烦恼三千，还需自身解。正果方始成。卷首诗：苍茫云海间，孤叶一扁舟。人世间酸甜苦辣，尽随水东流。一忆昭华老，岁月复悠悠。看淡那春夏秋冬，无边杯中愁。

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明万历三十八年五月间的一个黎明，大基山青云观。老道马钰听到门外有婴儿大哭，便出门查看，见地上柳筐内胖胖男婴甚是可爱。男婴身上只有小衣棉被，和绣有生辰八字的手帕。因入观时体重九斤，老道便起名九斤。十五年后，老道病重。弥留之际叮嘱九斤前往五当山，寻真人张柊报丧，随后撒手西去。在当地乡民帮助下，安葬了师父的九斤，带着三个发小，踏上了两千多里的行程。从此后，响马九斤的传说，流传在大江南北，九州大地。

六国纷争，乱世战乱不断，阳如为了解救天下人，孤身涉险来到昆仑山，寻找河图洛书。

三国名将，东吴大都督周瑜的传奇故事。《周瑜传奇》以现实主义和浪漫主义相结合的艺术手法，塑造了一个既是历史的，又是超越的；既是真实的，又是传奇的人物形象，让世人了解这位叱咤风云英雄人物的成长过程。小说以流传的民间故事为依托，进行加工创作。全书共24节，10万字左右。

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乾隆皇帝便衣民间却听到了一个史无前例的故事。干戈寥落古今愁，愿化青鸟解恩仇。四海同心歌一曲，九州共饮和平酒。儿童嬉笑田间乐，老者安闲棋局休。但得人间无战事，长城永固万里秋。

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花木兰作为家喻户晓的女英雄，真实记载中却连名字、籍贯、出生年份都众说纷纭。结合《木兰辞》做标题，做一些我自己的理解。

作品简介:罗四姐出生于宋朝时候湖南嘉禾的一个大户人家，她从小天资聪颖，喜欢唱歌，后来由于不满于当时男尊女卑，重男轻女的封建社会制度，由于误入男人祭祀祖宗的神堂，被族长要处极刑(沉江)，后被长工救下，长工一家因救罗四姐而被驱逐族门。罗四姐为报答长工的救命之恩，向族长说出了自己误闯神堂的真相，从此，罗四姐家面临所有财产充公还要被驱逐族门的责罚，罗父为了保全财产，向族长提出把罗四姐沉江消灾。后又被长工所

夏绍宗本是一山野村夫，却遇神仙点化，成为技艺超群的命理先生。通晓天地的他，行踪飘忽不定，一生执着于在现世寻得某物，无人能懂。六十年之后，新甲子起，他的曾孙夏观颐在他的指引下踏上旅途，神秘事件牵扯出几十年前的恩怨往事。风水世家姜氏、占星官家谷府、南疆彝族祭司、龙泉山玄天派……这世间人，皆是这夏家的“局内之人”。只是这“局”的终点，又在何方？【看多了穿越、开局金手指、套路打脸

《道隐山行》将是一个结合了道教文化、自然探索、历史传说和现代价值观的小说。以下是本书的几大主题：道教哲学：通过小说中的人物和情节，展现道教的哲学思想，如自然和谐、无为而治等。自然之美：描述三清山的自然风光，强调自然保护和生态平衡的重要性。历史与传说：融合三清山的历史背景和当地的民间传说，增加故事的神秘感和深度。人物成长：主人公田肥在三清山的探险中，经历挑战，实现自我成长和精神升华。